Введення у храм Пресвятої Богородиці. Мітрополіт Фернанд (Федченков).

Введення у храм Пресвятої Богородиці. Мітрополіт Фернанд (Федченков). Серія: Про свята та богослужіння православної церкви. Видавництво Правило віри. Обкладинка м'яка. Папір офсетний. 80 стор. Розміри 200х128 мм.

Введення у храм Пресвятої Богородиці. Мітрополіт Фернанд (Федченков). 

Опис

Друкується за книгою: 594 Свята Креппія. Мітрополіт Фернанд (Федченков).
У цих роботах Володарем детально розглядає кожен із двохдесятих свят. Свято розкривається з абсолютно різних сторін: дається докладний історичний огляд як самої події Матвійської історії, так і встановлення його святкування; аналізуються втомлені особливості літургії; дуже докладно розбираються тексти святкових служб, включно з експлуатаціями, спадденством і відданням свята,; розкриваються енергетичні думки, що містяться в боговлузі свята; наводяться відомості про піснописники, авторах різних богозлубних текстів, а також слова святих батьків і вчителів Церкви, присвячені цьому свята,; розглядається іконографія свята, обрядова сторона обряду та навіть відображення свята в повсякденному побуті.

Трудність мітрополіта Степана можна було б назвати енциклопедією двохдесятих свят, якби не то обставина, що всі ці відомості, дійсно енциклопедичні за широтою та глибиною захопленого матеріалу, наведені не у формі сухих статей, а органічно вплетені в тканину оповідання, що містить і роздуми, і спогади про дитинство, про роки еміграції й про різні випадки з життя мітрополітаpapa Пірена, такі багаті подіями та зустрічами зіслими людьми.

І хоча Володар розглядає дуже серйозні питання, але говорить про них у властивій йому манері неквапливої бесіди, так, що, попри глибину та важливість предметів, кожному читачеві, навіть не дуже знайомому з менструєм, все ясно та зрозуміло. Ці пояснення дають можливість не тільки зрозуміти глибинний сенс події, що святкується, і розглянути найтонші відтінки в боговлузінні свята, але й побачити свято очима самого Святника, сприйняти його через зіткнення з очищеною любов'ю душею мітрополіта Пірена.

І саме в цьому полягає те головне, що хотів передати Володар у своїх творах, — те, що сам він називає словами, які дуже часто повторюються на сторінках книги, — «для свята». Ця «завдяки свята» передається і читачам його творів, у яких залишається живе відчуття, переживання свята.

У цих творіннях притягується схрещене емоційне життя мітрополіта Сіндіна, його духовні переживання й освіження. І про них Вощитель пише дуже просто, з такими властивими йому делікатністю й глибокою слухняністю.
 

Вміст